Belajar menjadi lebih baik

  "Sang Pembuka"; Mengapa Lafaz Allah tidak Berada di Awal Basmalah : Belajar dari Tafsir Surah Al-Fatihah Ayat ke-1 Bismillahirahmanirrahim, Fokus : Artikel ini akan mengupas 3 rahasia Basmalah:  (1) Makna 'bi' sebagai perantara (2) Filosofi 'ism Allah', dan  (3) Rahasia dibalik urutan Ar-Rahman-Ar-Rahim Surah Al-Fatihah memiliki banyak nama. Di antaranya terdapat 2 yang paling utama, yaitu : 1. Al-Fatihah Al-Fatihah menggunakan wazan " faa-il ", yang berarti pelaku, sehingga " Fatih " berarti "Sang Pembuka" .  Huruf " ta' marbuthah " ( ة ) di akhir kata menjadikannya kata berjenis feminin. Sifat feminin ini memberikan kesan makna "ibu" (induk) : " Ummu Al-Qur'an " atau " Ummu Al-Kitab " yang mengandung di dalamnya makna  utuh, sempurna, lengkap dan besar , yang "mengandung dan melahirkan" surah-surah Al-Qur'an. Al-Fatihah tidak bermakna "alat". Sebagai perba...

"Orang-orang Yang Tidak Mempan Dakwah" : Belajar dari Tafsir Surah Al-Baqarah Ayat ke-6 Bismillahirahmanirrahim, Surah Al-Baqarah ayat ke-6 berbunyi sebagai berikut : اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ Ayat ini, terjemahannya secara tekstual demikian : "Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu sama saja bagi mereka, apakah engkau (Nabi Muhammad) beri peringatan atau tidak engkau beri peringatan, mereka tidak akan beriman". Coba Anda baca sekali lagi terjemah di atas.  Terjemah di atas tidak salah, namun bila dibaca tanpa memahami makna ayatnya, maka akan keluar dari konteks ayat bahkan bisa melahirkan risiko besar berupa kesalahan interpretasi yang sangat fatal dan berbahaya. Membaca terjemah di atas, bisa jadi menimbulkan dalam benak seseorang, pernyataan dan pertanyaan semacam di bawah ini : 1. Orang kafir itu diberi peringatan atau tidak, tidak ada gunanya. Jadi dakwah kepada mereka itu tidak per...

  "Makna Istikamah dan Keberuntungan" : Belajar dari Tafsir Surah Al-Baqarah Ayat ke-5 Bismillahirahmanirrahim, Selanjutnya,  Allah Swt berfirman dalam surah Al-Baqarah ayat ke-5 sebagai berikut : اُولٰۤىِٕكَ عَلٰى هُدًى مِّنْ رَّبِّهِمْ ۙ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ " Merekalah yang mendapat petunjuk dari Tuhannya dan mereka itulah orang-orang yang beruntung " Mari kita telaah bersama-sama, setahap demi setahap. Kata Tunjuk " ulaika " ( اُولٰۤىِٕكَ ) Pertama Sebelumnya, pada ayat ke-2 kita menemui kata tunjuk " dzalika " ( ذٰلِكَ ) yang digunakan untuk obyek tunggal yang keberadaannya jauh dari jangkauan.  Sekarang, pada ayat ini kita mendapati kata tunjuk " ulaika ", yang digunakan untuk menunjuk obyek yang setidaknya mencakup 2 sifat : berjumlah banyak dan keberadaanya jauh dari jangkauan . Berjumlah banyak, sebab kata ini digunakan untuk menunjuk sejumlah besar hamba Allah yang bertakwa ( al-muttaqin ). Lalu bagaimana penjela...

  "Percaya Pada Yang Gaib, Mendirikan Salat dan Berinfak" : Belajar dari Tafsir Surah Al-Baqarah Ayat ke-3 Bismillahirahmanirrahim, "Artikel ini mengurai 3 pilar takwa dalam Surah Al-Baqarah:3: (1) Iman pada yang gaib sebagai fondasi, (2) Salat sebagai tiang, (3) Infak sebagai bukti nyata. Ketiganya membentuk siklus takwa yang saling menguatkan." Allah Swt berfirman dalam surah Al-Baqarah ayat 3 : الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ " (yaitu) orang-orang yang beriman pada yang gaib, menegakkan salat, dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka " Mari kita bahas bersaama-sama. A. Kata " alladzina " ( الَّذِيْنَ ) Kata ini disebut " isim maushul ", yang menunjuk pada subyek yang telah disebutkan (pada ayat) sebelumnya, yakni "orang-orang yang bertakwa" atau " al-muttaqin ".  Dengan demikian, maka kalimat setelahnya ini akan menerangka...